De mi nem annyira a benyomást ecsetelni, mint inkább vizsgálódás és észlelés végett jöttünk ide, s azért folytassuk azt illő komolysággal. A barlang belsejében a sárga lepel alatt a szikla annyira fel van lágyulva, hogy ujjal vájható. A sárga vonalon felül a szikla csokoládé szint ölt, felületén timsó-jegeczek mutatkoznak. Ezen felső rész légkörében már lehet lélegzeni, mivel az életmérő itt a sárga vonal, azon alól a halál, felette az élet dereng. Innen van az, hogy a test bár meddig benn lehet a kénlégben, csakhogy a fő legyen annak szinvonalán felül; azonban a kénlég magassága, valamint terje és sürüsége is nem mindig egyforma; esős, ködös időben, midőn a külső légkör is nehezebb, sokkal csekélyebb, ugy hogy néha egészen a barlang fenekéig mehettünk, s mindig veszély nélkül lélegezhettünk. Élet- és halálmérőnk a szivar volt, melyet magunk előtt vive, mig az égett, addig biztosan haladhattunk, midőn kialudt akkor vagy megtértünk vagy lélegzetünket visszatartottuk. Ellenben tiszta, derült napokon, oly nagy és emelkedett terje volt a kénlégkörnek, hogy künn szádánál – hol máskor ülni lehetett már fennállva – sem lélegzelhettünk, kisérletet tettem torkolatánál lebuva lélegzelni, a beszivott lég édes izü volt, s egy sebes belélegzés annyira elkábitott, miszerint alig volt erőm sziklába kapaszkodva felállani, egy második bizonnyal megfojtott volna.
Mennyi jót tettek a hitelesen evangelizáló misszionáriusok a világ számos részén az őshonos nyelvek és kultúrák megőrzésében! Kanadában ez az "anyai inkulturáció", mely Szent Anna munkássága révén valósult meg, egyesítette az őshonos hagyományoknak és a hitnek a szépségét, és egy olyan nagymama bölcsességével formálta őket, aki kétszeresen is anya. Az Egyház is nő, az Egyház is anya. Sosem volt ugyanis történelmében olyan időszak, amikor a hitet ne anyanyelven, ne az anyák és a nagymamák nyelvén adták volna tovább. Viszont fájdalmas örökségünk egy része abból ered, hogy az őslakos nagymamákat megakadályozták abban, hogy a hitet saját nyelvükön és kultúrájukkal adják tovább. Ez a veszteség kétségtelenül tragédia, de itteni jelenlétetek az ellenálló képesség és az újrakezdés tanúsága, a gyógyulás felé vezető zarándoklaté, a szív Isten felé való megnyitásáé, aki meggyógyítja közösségi létünket. Ma mindannyiunknak, Egyházként, gyógyulásra van szükségünk, ki kell gyógyulnunk abból a kísértésből, hogy önmagunkba zárkózzunk, hogy az intézmény védelmét válasszuk az igazság keresése helyett, hogy a világias hatalmat részesítsük előnyben az evangéliumi szolgálattal szemben.
Pályázati kiírások a Communitas Alapítványnál és a Bethlen Gábor Alapkezelő Zrt. -nél – oktatóink figyelmébeMájus közepéig lehet pályázni a különböző támogatásokra, a pályázati felhívások linkjeit hírünkben gyűjtöttük össze. Egyetemünk Csíkszeredai Kara volt az Ifempower Spring School virtuális házigazdájaÁprilis 7–13. között zajlott az egyetemista diáklányok számára rendezett vállalkozói képzés, mely során kommunikációs workshop és plenáris előadások fogadták az érdeklődőket. Egyetemistának lenni a Sapientia EMTE Kolozsvári Karán (járványidőben is) – Virtuális Nyílt Napok 2021Laborgyakorlattól táncórán át a virtuális stúdiótúráig: ismét online szervez Nyílt Napokat a Kolozsvári Kar április 26–30. között. Válság, változás, perspektívák címmel szervez konferenciát a Csíkszeredai KarA Humántudományok Tanszék Kultúraközi Kölcsönhatások Kutatóközpontja és a Kolozsvári Akadémiai Bizottság háromnyelvű online konferenciát szervez április 16‒17. között. Magyar állami kitüntetést vett át Kelemen András egyetemi adjunktus, a Marosvásárhelyi Kar volt dékánjaA kitüntetés átadására szűk körben, a Sapientia Erdélyi Magyar Tudományegyetem Marosvásárhelyi Karán került sor 2021. április 13-án, kedden.